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Appel à communications : « La mort des saintes et des saints à la fin du Moyen Âge (XIIIe-XVIe) » avant le 9 février 2026 |
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« On peut, sans craindre le paradoxe, affirmer que le jour de la mort du saint est le jour essentiel
de sa vie, et ce parce qu'il est jour de sa naissance, dies natalis » écrit Jacques Dalarun en 1991, dans
un article incontournable sur la mort des saints fondateurs. Cette observation résonne, cette année, avec
une force particulière, alors que se prépare la commémoration de la mort — il y a huit cents ans — de
saint François d’Assise. En 1226 comme en 2026, l’événement rassemble une foule immense, unie dans
la la même joie devant la naissance au ciel que représente ce trépas. François, « santo subito » — s’il
est permis de réutiliser cette expression anachronique2 — fait l’objet d’un culte immédiat, est canonisé
après seulement deux ans, soit en 12283, et s’érige comme modèle par excellence de la mort à vivre
pour un fondateur d’ordre4. À ce titre, l’hagiographie médiévale a fait de son transitus la preuve tangible
et immédiate de son extraordinaire sainteté. C’est donc ce moment exceptionnel, encore inscrit dans la
mémoire collective après huit cents ans, qui se trouve à l’origine de cette journée d’étude qui aura lieu en Sorbonne le 9 juin 2026. |
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« Le temps recouvré. Mémoire et oubli au Moyen Âge » de Julie Bévant, Clarisse Reynard, Quentin Savary |
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Mémoire et oubli jouent un rôle crucial dans la formation de l’identité tant individuelle que collective, au sein de l’Occident médiéval. Ce volume rassemble des études explorant ces notions dans des contextes variés — philosophiques, littéraires, historiques et administratifs — et met en lumière les recherches les plus récentes sur les dynamiques de la mémoire, de l’oubli et de leurs résurgences au Moyen Âge.
L’ouvrage accorde une attention particulière à la manière dont la mémoire participe à la définition des identités individuelles et collectives. Les contributions de la première partie analysent les multiples facettes de la mémoire et de son pendant indissociable, l’oubli, chez les maîtres ès arts, les poètes, et dans les monastères. La seconde partie, dévolue à la mémoire administrative et politique, présente les enjeux étatiques de la gestion de données qui, d’une génération à l’autre, façonnent l’identité des villes ou des dynasties. |
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« Les Plantagenêts » par Fanny Madeline à Poitiers le jeudi 12 mars 2026 |
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Stratégies matrimoniales, conflits intrafamiliaux, organisation des pouvoirs : au cœur des territoires des Plantagenêts, rien n’est plus politique que la famille ! Les travaux collectifs sur l’opposition entre Plantagenêts et Capétiens l’ont bien démontré.
Le vaste espace dominé par Henri II Plantagenêt peut-il être qualifié d’« empire » ? Comment s’organisaient les systèmes d’alliances, les pratiques, les modes de domination et de gouvernement au XIIe siècle ? Au-delà de la légende, qui était Aliénor d’Aquitaine ?
Fanny Madeline (Maîtresse de conférence à université Paris 1 Panthéon-Sorbonne, en délégation CNRS au CESCM) se plonge dans le récit de cette dynastie à cheval entre les royaumes de France et d’Angleterre, qui incarne une royauté de transition, au carrefour de la féodalité et de la monarchie politique. Pour comprendre cette famille, elle analyse aussi bien les enjeux politiques que les mécanismes familiaux, et affirme qu’une des clés d’interprétation des conflits réside dans les mythographies familiales. |
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« Wars in the Workshop. The Reign of Henry VI through Genealogical Rolls. Les guerres dans l'atelier. Le règne d'Henri VI à travers les registres généalogiques » |
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L'exposition numérique « Les guerres dans l'atelier » est désormais accessible. Elle est disponible gratuitement sur tous les navigateurs web des ordinateurs de bureau, des mobiles et des tablettes.
L'exposition raconte l'histoire du règne d'Henri VI et des guerres des Roses à travers les rouleaux généalogiques réalisés pour louer la lignée du roi. Elle examine également comment nous pouvons analyser ces objets extraordinaires.
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« Alimentation et médiévalisme » à Paris, en Sorbonne et à distance, les vendredis 13 février et 13 mars 2026 |
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Ce séminaire est organisé par Justine Breton (Sama, Université de Lorraine), Alban Gautier (Centre
Michel de Boüard, Université de Caen) et Aude Mairey (LaMOP, CNRS-Université Paris 1). La nourriture, la boisson et, plus largement, les pratiques alimentaires, tiennent une place
importante dans les représentations contemporaines du monde médiéval, que celles-ci tendent au
réalisme ou qu’elles relèvent de la fantasy. De Walter Scott à J. R. R. Tolkien en passant par le
cinéma, la bande dessinée, le marketing et les pratiques de reconstitution, le Moyen Âge est
regardé à la fois tantôt une période de profusion alimentaire, voire d’excès et de débordements,
tantôt comme une période marquée par la faim ou par les nourritures immangeables : entre
nostalgie et imaginaire, il est à la fois modèle et
repoussoir. |
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Appel à communications : « Pax Normanna. Conquête et créativité. : les dynamiques de l’innovation en contexte de conquête dans les mondes normands médiévaux (Xe-XIIIe s.) » à Rome les 27-29 octobre 2026 |
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Ce colloque doit conclure le programme Pax normanna (resp. Pierre Bauduin, Université de Caen-Normandie/CRAHAM, et Annick Peters-Custot, Université de Nantes/CRHIA) inscrit parmi les programmes de recherche structurants 2022-2026 de l’École française de Rome. Il fait donc suite aux précédentes rencontres scientifiques du programme : le colloque de Cerisy (octobre 2022) sur “la Pacification”, les journées d’études consacrées aux “premières générations de la conquête” tenues à Oxford (octobre 2023) sur “Partir” et à Ariano Irpino (octobre 2024) sur “S’établir”, enfin les journées d’études de Cosenza-San Marco Argentino (octobre 2025) sur “Gouverner la pluralité”. Après avoir considéré les modalités et raisons multiples et croisées des mouvements de départ et des conditions d’implantation des conquérants au sein des « Mondes normands médiévaux », ainsi que les modes de gouvernement de la « pluralité augmentée » créée par ces installations sur la longue durée, le colloque accueilli à l’École française de Rome veulent considérer ce qui est une réalité variable, mais constante des mouvements de conquête et de construction politique dans les mondes normands médiévaux : l’innovation dans tous les champs de l’activité sociale, politique, économique, religieuse, culturelle, linguistique, en contexte de conquête et de post-conquête. |
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« Écrits sur les saints et les églises du nord de l’Angleterre » de Bède le Vénérable. Textes introduits, traduits et commentés par Alban Gautier et Stéphane Lebecq |
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Surtout connu pour son Histoire ecclésiastique du peuple anglais, Bède le Vénérable (vers 673-735) fut l’un des auteurs les plus prolifiques et les plus talentueux de la latinité tardive. Maître de l’école monastique de Jarrow, près de l’actuelle Newcastle, il écrivit de très nombreux traités, en particulier dans les champs de la didactique et de l’exégèse biblique. Mais il s’intéressa aussi au passé et au présent des églises chrétiennes de la Northumbrie, le grand royaume anglo-saxon du nord de l’Angleterre où il naquit et vécut toute sa vie. |
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Centre de recherches archéologiques et historiques anciennes et médiévales (CRAHAM) - UMR 6273
Université de Caen Normandie Esplanade de la Paix - CS 14032 14032 CAEN Cedex 5
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